Die Geschichte von Jesus ist voll von feministischen Ansätzen, bevor die katholische Kirche zu einem Klub von alten Männern gerann und diese über Jahrhunderte unterdrückte. Ein besonderes Beispiel ist Maria Magdalena, die als Erste den Auferstandenen am Ostermorgen sah. Ihre Frömmigkeit kann uns ein Beispiel sein.
1626 haben Peter Paul Rubens (1577–1640) und Jan Breughel der Jüngere (1601–1678) diesen Augenblick eingefangen. Rubens malte die Personen, Breughel die Pflanzenwelt.
Der Karsamstag heute ist so ein schmuckloser Tag dazwischen – noch nicht Ostern, aber auch nicht mehr der Karfreitag als Todestag. Es ist ein stiller Tag, an dem wir eingeladen sind, die Trauer und Leere Jesu Jünger nachzuspüren.
Es gibt seltene Darstellungen Jesu im Grab, die zu diesem Tag passend sind, und Darstellungen Jesu als Schmerzensmann wie diese von Lucas Cranach dem Älteren (1472–1553). Es ist weniger konkret in die Erzählung eingebettet als der Ecce homo, dem der titelstiftende Pilatus zur Seite gestellt sein kann, sondern eher eine entrückte Meditationshilfe mit allen Marterwerkzeugen und den Wunden der Kreuzigung.
Karfreitag, der traurige Höhepunkt der Karwoche: Kreuzigung und Tod Jesu Christi. Der Triumphzug zum Palmsonntag verkehrt zum Leidensweg, der Via Dolorosa.
In einem Saal der Kunsthalle Bremen sah ich viele verschiedene Plastiken in einem merkwürdigen Zug aufgereiht. Ich kann nicht sagen, was die Kuratoren der Kunsthalle mit diesem Zug aussagen wollten. Von hinten fotografiert, erinnert es mich an den Leidensweg Jesu durch die Straßen von Jerusalem – gegeißelt, verspottet, gekrönt mit einer Dornenkrone. Und die Schaulustigen erfreuen sich an fremdem Leid, ohne zu ahnen, was hier gerade Weltbewegendes geschieht.
Am Gründonnerstag nimmt die Geschichte um die Passion Jesu richtig Fahrt auf. Erst feiert er mit seinen Jüngern das letzte Abendmahl, welches seitdem für Christen in der Welt eine wichtige heilige Handlung darstellt, dann betet er im Garten von Gethsemane und wird von Judas verraten, bevor er schließlich die ganze Nacht vom Hohen Rat, von Herodes und von Pilatus verhört wird.
Diese Darstellung des letzten Abendmahls habe ich im Bremer Dommuseum gesehen. Es war der Giebelschmuck einer Sakramentsnische (Anfang des 15. Jahrhunderts). In der Schale vor Jesus hat sich das Brot nach seinen berühmten Einsetzungsworten in ein Lamm verwandelt. Jesus selbst ist das Lamm, das zur Schlachtbank geführt wird.
Ihr Haar.
Ihr ebenholzfarbenes Haar,
Offen, auf ihre Schultern fallend,
Diese fast bedeckend.
Halb vor Scham
Und halb aus Freiheitsdrang.Ihre Augen.
Ihre nussbraunen Augen,
Groß, keine Treue heuchelnd,
Diese missachtend.
Trotz des Ekels
Und trotz der Drohungen.So steht sie vor mir,
Die Sünderin!
Ganz Mensch,
Und doch ein bisschen mehr.
Maria aus Magdala (1. Jh.); Zeugin der Auferstehung Jesu; in der christlichen Überlieferung als Büßerin, Jüngerin und Verkünderin des Ostermorgens verehrt. Bildvorlage: Yvonne Elliman (*1951) als María Magdalena in Jesus Christ Superstar, Regie Norman Jewison, 1973, USA.
Mein Kalender für 2026 stellt unter dem Titel „Heilige“ wichtige Menschen des Glaubens vor – aus allen drei Religionen der Abrahamitischen Ökumene. Die Collagen bestehen vollständig aus Artikeln und Anzeigen der Wochenzeitung »Die Zeit« und des Zeit-Magazins. Natürlich wurden die Artikel vorher gelesen.
Mit Palmsonntag beginnt die letzte und zentrale Woche der Fastenzeit, welche auch die Karwoche genannt wird. Kar kommt vom althochdeutschen chara und bedeutet Wehklage oder Trauer. Das englische Verb care ist damit verwandt und das deutsche Adjektiv karg.
Heute beginnt es also, das Leiden Jesu Christi, mit dem Einzug in Jerusalem. Doch der Anfang ist triumphal! Wie ein König wird Jesus begrüßt, Palmenzweige und Tücher werden vor ihm auf dem Boden ausgebreitet. Freude und Erwartung, wie wir sie aus dem Frühling immer wieder kennen.
Mein Bild zeigt einen Ausschnitt aus dem Gemälde Blaugrüner Klang, das 1917 von Johannes Itten (1888–1967) in Wien gemalt wurde. Das Bild ist ein Ergebnis der Auseinandersetzung mit dem Zwölfton-Komponisten Josef Matthias Hauer. Sie fragten sich, ob man Klänge und Farben auf ähnliche, gar gemeinsame Grundprinzipien zurückführen könne. Zwei Jahre nach der Entstehung dieses Gemäldes wurde Itten ein wichtiger Mitstreiter und Gestalter des Bauhauses in Weimar. Bis heute wird sein Farbkreis in der Kunstpädagogik verwendet.
Das vollständige Bild ist heute in der Kunsthalle Bremen zu sehen.
Links
https://www.kunsthalle-bremen.de/
https://www.klassik-stiftung.de/bauhaus-museum-weimar/
https://bauhaus-dessau.de/
Eid Mubarak! Ich wünsche all meinen muslimischen Freunden ein gesegnetes Ramadan-Fest, das man in Deutschland auch als Zuckerfest kennt.
Auch meine Fastenzeit geht bald zu Ende. In diesem Jahr werde ich die wichtigen Feiertage von Palmsonntag bis Pfingsten mit Bildern meiner Bremen-Reise im letzten Frühjahr illustrieren. Den Anfang macht hier die Ravza-Moschee des KAMU e.V. – Kulturverein Achimer Muslime. Achim ist eine kleine Stadt südöstlich von Bremen. Die Moschee entdeckte ich von der Autobahn aus und bin einfach abgefahren, um sie mir genauer anzuschauen. Im Gebetsraum sah ich diesen wunderschönen Leuchter. Ich hatte auch ein angenehmes Gespräch in der Moschee, für das ich mich noch einmal bedanken möchte.
Ein herzliches Eid Mubarak nach Achim!
Eines Tags nach langem Fasten
Trat ein Engel auf mich zu.
Gleich vergaß ich Alltagslasten;
Über mich kam Seelenruh.Und der Engel sprach: »Zu Ehren
Unsrer höchsten Majestät
Soll ich dich die Wahrheit lehren,
Die verfälscht in Büchern steht.«Darauf redete er Stunden
Und ich lauschte jedem Wort.
Dass auch dein Herz soll gesunden,
Trage ich die Botschaft fort.
Mohammad (um 570 – 632); Prophet des Islam; in der Offenbarung des Korans durch den Engel Gabriel berufen, die Botschaft der Einheit Gottes zu verkünden. Bildvorlage aus: »Siyer-i Nebi«, Mustafa ben Yusuf, Erzurum, 1388, hier: »Prophet Mohammad gibt dem neu geborenen Imam Ali seinen Namen«, eine von 814 Miniaturen von Lütfi Abdullah zu diesem Buch, 1595, Istanbul. Üblicherweise wird der Prophet ohne Gesicht dargestellt.
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Agathenzettel
In einem Riss im Türsturz
Noch vom Vormieter
Hl. Agatha (um 230 – 251); sizilianische Jungfrau und Märtyrerin, Schutzheilige gegen Feuer und Krankheit; ihr Name lebt in alten Haussegen fort, den sogenannten Agathenzetteln.
Bildvorlage: »Agatha von Sizilien, Gemäldezyklus für die Kameliter Kollegiatskirche San Alberto in Sevilla«, Francisco de Zubarán, ca. 1630–1633, Musée Fabre, Montpellier.
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Soldat, sei sanftmütig
Erkenne echte Erhabenheit
Bedenke binärer Bedingungen
Akzeptiere alle Alternativen
Sei stets standhaft
Trinität triumphiert total
Ideale Integrität inspiriert
Anmut atmet Absolutheit
Notwendigkeit neidet nichts
Hl. Sebastian (3. Jh.); römischer Offizier und geheimer Christ; unter Kaiser Diokletian wegen seines Glaubens mit Pfeilen durchbohrt – Sinnbild der Treue und Standhaftigkeit.
Bildvorlage: Agnolo di Cosimo di Mariano, genannt Bronzino, »Portrait eines jungen Mannes als Sankt Sebastian«, ca. 1533, Museo Nacional Thyssen-Bornemisza, Madrid.
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